*** Ведическая Духовная Энциклопедия ***

Differences

This shows you the differences between two versions of the page.

Link to this comparison view

Next revision
Previous revision
внимание-и-общение [2012/03/19 22:43]
vedavrata создано
внимание-и-общение [2017/07/22 00:17] (current)
Line 1: Line 1:
 +====== Внимание и общение ======
 +
 [[граха|Граха (Дух)]] возникает из поля Сознания,​ из самой природы сознания,​ это - структура [[сознание|сознания]]. Но эта структура отличается от чистого Сознания какими-то индивидуальными или личностными качествами,​ образуя индивидуальность,​ личность,​ живую сущность. Не метафорически,​ а в прямом смысле слова - это живая структура сознания,​ со своими желаниями,​ индивидуальностью и всем тем, что присуще живому существу. Грахи - «вселенские» существа,​ [[дух|Духи или Силы]], которые,​ взаимодействуя друг с другом в поле сознания,​ образуют эмоции,​ мысли и желания. На материальном уровне они создают миры, вещества,​ галактики,​ звёзды,​ планеты и всё, что их населяет. Даже пылинка или электрон - тоже их проявления,​ тоже представитель Грах. Они живые, точно так же, как я или другие люди. Люди - это тоже проявления Грах, более осознающие представители Грах, благодаря чему они могут познать не только природу самих Грах, но и то, откуда они появляются. [[граха|Граха (Дух)]] возникает из поля Сознания,​ из самой природы сознания,​ это - структура [[сознание|сознания]]. Но эта структура отличается от чистого Сознания какими-то индивидуальными или личностными качествами,​ образуя индивидуальность,​ личность,​ живую сущность. Не метафорически,​ а в прямом смысле слова - это живая структура сознания,​ со своими желаниями,​ индивидуальностью и всем тем, что присуще живому существу. Грахи - «вселенские» существа,​ [[дух|Духи или Силы]], которые,​ взаимодействуя друг с другом в поле сознания,​ образуют эмоции,​ мысли и желания. На материальном уровне они создают миры, вещества,​ галактики,​ звёзды,​ планеты и всё, что их населяет. Даже пылинка или электрон - тоже их проявления,​ тоже представитель Грах. Они живые, точно так же, как я или другие люди. Люди - это тоже проявления Грах, более осознающие представители Грах, благодаря чему они могут познать не только природу самих Грах, но и то, откуда они появляются.
  
Line 37: Line 39:
 Когда люди не осознают действия Грах, они неосознанно втягивают друг друга в такой общий большой мир, и показывают его друг другу, пока не сойдутся в общих формулировках по поводу тех или иных явлений этого мира. Таким образом,​ формируется как бы объективная реальность. При этом «объективным» начинает считаться то, что большинство людей считает существующим.  ​ Когда люди не осознают действия Грах, они неосознанно втягивают друг друга в такой общий большой мир, и показывают его друг другу, пока не сойдутся в общих формулировках по поводу тех или иных явлений этого мира. Таким образом,​ формируется как бы объективная реальность. При этом «объективным» начинает считаться то, что большинство людей считает существующим.  ​
  
-Если, по-обывательски,​ не обращать внимания на это всё, Грахи всё равно действуют в соответствии со своей природой,​ то есть постоянно захватывают **внимание**. Нельзя существовать и не подвергаться захвату Грах. Но если обращать внимание на процесс захвата,​ это будет осознанное **общение и взаимодействие** с Грахами. Это именно то, чего они хотят, чего хочет любое существо. То, насколько я могу осознавать,​ воспринимать Грахи и подружиться с ними, определит мою удачу, здоровье,​ осуществление моих желаний,​ удовлетворение от собственной реализации и всё, всё, всё, что может происходить в моей жизни.  ​+Если, по-обывательски,​ не обращать внимания на это всё, Грахи всё равно действуют в соответствии со своей природой,​ то есть постоянно захватывают **внимание**. Нельзя существовать и не подвергаться захвату Грах. Но если обращать внимание на [[внимание|процесс захвата ​внимания]], это будет осознанное **общение и взаимодействие** с Грахами. Это именно то, чего они хотят, чего хочет любое существо. То, насколько я могу осознавать,​ воспринимать Грахи и подружиться с ними, определит мою удачу, здоровье,​ осуществление моих желаний,​ удовлетворение от собственной реализации и всё, всё, всё, что может происходить в моей жизни.  ​
  
 На материальном уровне моего мира **общение** с Грахами проявляется как общение со всеми воспринимаемыми явлениями. Но более актуальное **общение с Грахами** - это общение с наиболее близкими нашей природе,​ родственными нам представителями Грах - людьми. На материальном уровне моего мира **общение** с Грахами проявляется как общение со всеми воспринимаемыми явлениями. Но более актуальное **общение с Грахами** - это общение с наиболее близкими нашей природе,​ родственными нам представителями Грах - людьми.
  
-Люди – это одни из наиболее пробуждённых и осознающих из проявленных представителей Грах. Они подвижны и быстро реагируют на внимание и, соответственно,​ более сильно захватывают **внимание** других людей и других существ. Если начать практиковать отношение к Жизни как взаимодействию Грах, для начала лучше начать учиться общаться с людьми как с представителями Грах. Или надо начать общение с Грахами,​ и учиться их видеть в людях. С людьми-Грахами привычнее. С ними можно решать практические вопросы легче, чем с более утонченными,​ непроявленными Грахами,​ или совсем грубыми Грахами,​ такими как предметы,​ растения или животные. Уровень реальности людей более привычен. Привыкнув воспринимать людей как Грахи, можно постепенно переходить к общению с более утончёнными Грахами,​ которые можно почувствовать в себе, как ощущения.+Люди – это одни из наиболее пробуждённых и осознающих из проявленных представителей Грах. Они подвижны и быстро реагируют на **внимание** и, соответственно,​ более сильно захватывают **внимание** других людей и других существ. Если начать практиковать отношение к [[жизнь|Жизни]] как взаимодействию Грах, для начала лучше начать учиться общаться с людьми как с представителями Грах. Или надо начать общение с Грахами,​ и учиться их видеть в людях. С людьми-Грахами привычнее. С ними можно решать практические вопросы легче, чем с более утонченными,​ непроявленными Грахами,​ или совсем грубыми Грахами,​ такими как предметы,​ растения или животные. Уровень реальности людей более привычен. Привыкнув воспринимать людей как Грахи, можно постепенно переходить к общению с более утончёнными Грахами,​ которые можно почувствовать в себе, как ощущения.
  
 На более тонких уровнях жизни общение с Грахами - это **общение с Силами**,​ лежащими в основе всей Жизни и ощущаемыми как более тонкие,​ но фундаментальные ощущения - **общение с Дэватами**. У них тоже есть иерархия,​ в зависимости от степени их силы, чистоты,​ пробужденности,​ фундаментальности или глобальности.  ​ На более тонких уровнях жизни общение с Грахами - это **общение с Силами**,​ лежащими в основе всей Жизни и ощущаемыми как более тонкие,​ но фундаментальные ощущения - **общение с Дэватами**. У них тоже есть иерархия,​ в зависимости от степени их силы, чистоты,​ пробужденности,​ фундаментальности или глобальности.  ​
Line 55: Line 57:
 Может показаться,​ что Грахи имеют вредную природу,​ потому что они отвлекают меня от высшей реальности. Но пока есть «меня»,​ или «я», будут существовать и Грахи. «Если что-то существует,​ значит кому-то это нужно». ​ Источником Грах является моё «Я». Поэтому Грахи нужны моему «Я». Они нужны мне, как Царю нужны подданные. «Я» с помощью Грах осознаю своё существование во всех своих качествах,​ во всей своей славе. Значит,​ пока я  нахожусь в своём ощущении «Я», на своём уровне осознания и жизни, Грахи можно и должно «использовать» как помощников. Это и есть их прямое предназначение по отношению к «Я». Я могу сознательно позволять Грахам втягивать себя в их мир, в их силу ровно настолько,​ насколько мне это необходимо. Как я сознательно вхожу в пространство автомобиля,​ позволяю автомобилю вовлечь меня, чтобы быстро доехать до цели. Точно также я могу сознательно войти в пространство нужной Грахи, чтобы реализовать своё намерение. Так можно реализовывать свои желания,​ так можно жить, сознательно переходя из одного мира в другой,​ из одной Силы в другую,​ пока не появится желание выйти из всех Грах, в том числе из Грахи, которую я ощущаю,​ как «Я есть», и тогда я смогу познать наивысшую реальность - осознающее «Ничто». Но это реальность не нашего мира и вообще – это не реальность мира, это реальность отсутствия какого либо мира. Об этом невозможно ничего сказать... ​ Может показаться,​ что Грахи имеют вредную природу,​ потому что они отвлекают меня от высшей реальности. Но пока есть «меня»,​ или «я», будут существовать и Грахи. «Если что-то существует,​ значит кому-то это нужно». ​ Источником Грах является моё «Я». Поэтому Грахи нужны моему «Я». Они нужны мне, как Царю нужны подданные. «Я» с помощью Грах осознаю своё существование во всех своих качествах,​ во всей своей славе. Значит,​ пока я  нахожусь в своём ощущении «Я», на своём уровне осознания и жизни, Грахи можно и должно «использовать» как помощников. Это и есть их прямое предназначение по отношению к «Я». Я могу сознательно позволять Грахам втягивать себя в их мир, в их силу ровно настолько,​ насколько мне это необходимо. Как я сознательно вхожу в пространство автомобиля,​ позволяю автомобилю вовлечь меня, чтобы быстро доехать до цели. Точно также я могу сознательно войти в пространство нужной Грахи, чтобы реализовать своё намерение. Так можно реализовывать свои желания,​ так можно жить, сознательно переходя из одного мира в другой,​ из одной Силы в другую,​ пока не появится желание выйти из всех Грах, в том числе из Грахи, которую я ощущаю,​ как «Я есть», и тогда я смогу познать наивысшую реальность - осознающее «Ничто». Но это реальность не нашего мира и вообще – это не реальность мира, это реальность отсутствия какого либо мира. Об этом невозможно ничего сказать... ​
  
-Грахи - это не сама реальность,​ это только производное от истинной реальности – осознающего «Ничто». Точно так же слова, которые я употребляю,​ не являются той реальностью,​ на которой следует акцентировать внимание. Это не та реальность,​ которую я хочу передать. Тем более что слова могут казаться противоречивыми и несовершенными. Но я использую эти слова, чтобы вовлечь читателя или слушателя в то, что можно только почувствовать. Как ещё Реальность может себя проявить,​ как не через какие-то формы, какие-то слова? Как Реальность может о себе сказать,​ как не через Грахи. Я хочу доверять словам наивысшей Реальности,​ словам Творца в форме Грах, и они приведут меня к Нему, источнику всех Сил.+Грахи - это не сама реальность,​ это только производное от истинной реальности – осознающего «Ничто». Точно так же слова, которые я употребляю,​ не являются той реальностью,​ на которой следует акцентировать внимание. Это не та реальность,​ которую я хочу передать. Тем более что слова могут казаться противоречивыми и несовершенными. Но я использую эти слова, чтобы вовлечь читателя или слушателя в то, что можно только почувствовать. Как ещё Реальность может себя проявить,​ как не через какие-то формы, какие-то ​[[слова-слово|слова]]? Как Реальность может о себе сказать,​ как не через Грахи. Я хочу доверять словам наивысшей Реальности,​ словам Творца в форме Грах, и они приведут меня к Нему, источнику всех Сил.
  
-Вспоминаются ​ слова из Библии:​ «В начале было слово, и слово было у Бога, и слово было ​"Бог"». Кажется,​ Бог сам производит речь, «захватывается» ею, чтобы лучше себя почувствовать во всех своих качествах. Так как я создан по образу и подобию Бога, я смотрю в себя, и первое слово, которое появляется во мне из осознания - «[[я-есть|Я есть]]». Оно захватывает меня настолько,​ что самое глубокое,​ что я могу осознать – это только «Я есть». Выйти из этой Силы практически невозможно,​ потому что это - Граха.+Вспоминаются ​ слова из Библии:​ «В начале было слово, и слово было у Бога, и слово было ​'Бог'». Кажется,​ Бог сам производит речь, «захватывается» ею, чтобы лучше себя почувствовать во всех своих качествах. Так как я создан по образу и подобию Бога, я смотрю в себя, и первое слово, которое появляется во мне из осознания - «[[я-есть|Я есть]]». Оно захватывает меня настолько,​ что самое глубокое,​ что я могу осознать – это только «Я есть». Выйти из этой Силы практически невозможно,​ потому что это - Граха.
  
-Для того чтобы общение с Грахой было более эффективным,​ её следует как-то назвать,​ дать ей имя. В древних священных писаниях «Ведах»,​ в разделе,​ который называется [[джйотиш-ведическая-астрология|«Джйотиш» [Ведическая астрология]]],​ даётся одно из имён главной Силы – [[сурья|«**Сурья**» (Солнце)]]. ​+Для того чтобы общение с Грахой было более эффективным,​ её следует как-то назвать,​ дать ей имя. В древних священных писаниях «Ведах»,​ в разделе,​ который называется [[джйотиш-ведическая-астрология|«Джйотиш» [Ведическая астрология]]],​ даётся одно из имён главной Силы – **[[сурья|«Сурья» (Солнце)]]**
    
 ---- ----
-Автор: //[[http://1-veda.info/​_vedic/​oleg.html|Dhanu R]]// +Автор: ​Олег Бокачёв (//DhanuR//)
внимание-и-общение.1332189814.txt.gz · Last modified: 2017/07/22 00:17 (external edit)
GNU Free Documentation License 1.3
Powered by PHP Driven by DokuWiki Recent changes RSS feed Valid CSS Valid XHTML 1.0 Valid HTML5