Манджушри (Бодхи-саттва) обращается к Ананде (Ананд представляет собой "любого человека" в мире, искренне стремящегося к просветлению):
"Ананд и все присутствующие здесь должны внутрь обратить способность органа слуха, дабы слышать свою собственную природу, единственно достигающую высшего состояния бодхи, высшего состояния пробуждения сознания. Вот так достигается просветление".
И снова он говорит то же, что и Авалокитешвара (Бодхисаттва):
"Буддх также много, сколько песчинок в Ганге, вошли в Hирвану через этот единственный проход. Все просветленные в прошлом достигли этого способа. Все, кто сейчас Бохисаттвы, входят в это совершенство. Все, кто будут практиковать в будущем, должны положиться на эту дхарму. Авалокитешвара не практиковал это один, говорит Манджушри, потому что через это прошел и я".
То есть Манджушри также использовал этот способ.
"Просветленный и всемирно почитаемый (Будда) попросил определить лучший способ в поиске сердца Hирваны для тех, кто следует Дхарме и хочет избежать Сансары. Лучше всего медитировать с помощью звука. Все другие практикуемые способы использовались Бодхами в определенных случаях, чтобы оградить ученика от случайной неприятности. Эти способы - для избирательной практики, они не подходят одинаково людям разных типов. Этот способ хорош для обучения Ананды и для тех, кто следует Дхарме. Им нужно использовать орган слуха, который превосходит все остальные и гармонирует с истинным разумом".
Вот к такому заключению приходит Будда. Два великих Бодхисаттвы использовали один и тот же способ, Авалокитешвара и Манджушри. Они использовали орган слуха, или звук, обращая его обратно, то есть вместо направления вовне, как мы обычно слышим звук посредством уха, они направляли его внутрь к источнику органа слуха, источнику всех органов чувств, трансцендентальному сознанию. И это - Трансцендентальная Медитация.
Поэтому ясное и окончательное заключение о Шурангама Сутре - это то, что это - способ, который мы знаем сейчас как технику Трансцендентальной Медитации Махариши, и это лучший способ для достижения Самадхи. Способ, которому нужно обучить всех. Его нужно практиковать всем. Этой технике легко обучиться и она приведет к просветлению всех, кто ищет просветления.
Итак, это очень глубокий анализ, полностью подтверждающий все, что говорилось на протяжении всей истории мира о лучшем способе медитации и который, Махариши, вдохновленный его учителем Гуру Девом, предлагает в наше время миру в течение пятидесяти лет.