Author: vedavrat

*** Android-приложение "ВКонтакте" для шпионит за пользователем и сведения о нём передаёт в Mail-Ru Group vkontakte ***

Author: vedavrat

О том, что “большой брат” следит за нами, уже не для кого не секрет. А теперь веб-разработчик из Петербурга выяснил ещё и то, что мобильное приложение “ВК” для Android шпионит за пользователем и все пользовательские данные о нём передаёт в компанию  “Mail-ru Group“. Специалист рассказал, что приложение отправляет слишком много пользовательских данных на сайт встроенного видео-плеера, причём совершенно не важно, включался плэер или нет.

“ВКонтакте” передает все данные об устройстве: и перечень установленных программ и приложений, и все гео-данные, и список точек доступа сетей WiFi, и сведения о мобильных операторах, идентификационных данных sim-карт. Собранные сведения передаются “Mail-ru Group“, которое делится всей информацией с ФСБ России. 

Источник:
http://www.spb.kp.ru/online/news/2824147/


Author: vedavrat

Осенью мы снова отправляемся в Гималаи. Это удивительно красивые и величественные, высочайшие горы на Земле, где можно насладиться неповторимым великолепием этих мест и пропитать свою физиологию чистой божественной энергией, сконцентрированной здесь. Тысячелетиями самые мудрые и достойные люди планеты стремились сюда, чтобы обрести глубочайший покой, познать свое высшее «Я» и достичь просветления.


В 2003 году, отвечая на вопрос индийского журналиста, Махариши Махеш Йоги сказал:
«Гималаи всегда будут путеводным светом чистоты, изобилия, обретения силы в Природе. Это источник Чистого Знания. Невозможно воспеть в словах всю славу Гималаев. Ганготри, Бадринатх, Кедарнатх, Ришикеш… Прекрасная судьба людей ведет их в паломничество год за годом, тысячи человек. Они получают проблеск… они идут туда, чтобы вдохнуть мир и счастье, и умиротворение. И они растут в постижении Атмы, в постижении Брахмы. Это очень благоприятно – посещать Гималаи время от времени. Это другой мир, который невозможно описать словами. Это особая, полностью сформированная культура жизни для достижения высочайшей ступени эволюции – Брахми Четана, сознания Единства. Что-то реальное по отношению к жизни пребывает в гималайских вершинах – вечный покой. И этот вечный покой является основой всего возможного динамизма в человеческом сознании».


  За 14 дней мы:
 * посетим тысячелетние ведические храмы Бадринатха и Кедарнатха;
* побываем в Ямунотри — у истока великой рек Ямуны;
* будем медитировать в бывшем ашраме Махариши в Ришикеше, где Махариши лично проводил первые курсы подготовки Учителей ТМ и куда в конце 1960-х приезжали «Битлз»;
* посетим Джйотир Матх в Гималаях — место, где Гуру Дев пребывал в статусе Шанкарачарьи и Ади Шанкара достиг просветления.

  • Нас ждут неповторимые впечатления от походов в Долину Цветов и к озеру Хемкунд.
  • Мы искупаемся в священных горячих источниках и побываем в Ганготри – у истока великой реки Ганг.

  • Gimalai22-3Fec458D4C India01-4F1C114F6E Gimalai13-711Bc42920 India08-A46Ac8C6Ad Gimalai06-F9E2342155  India04-48Fd9A11A5 Gimalai03-82C01F6Eda India15-4726479B9B Gimalai07-D24Ac5Fbd8 Gimalai08-4F9A411A86 Gimalai24-273Db63045 India30-C202A9B4E5 Gimalai16-F32D99F16B Gimalai37-43Ce4D64D5 India07-A2495E19Cb Gimalai70-Cb8865D271 India09-B51A67F5D4 India29-4673E8Fecc India17-Ed1A37Fe19 India21-511E453E6D India19-740B374Cb6 India18-3527669Cd1 India20-366Fd3Bede India48-9A711B1B57 India42-3211Bbd39C India43-C7B84Ec425 India38-E7235914E8  India33-Ccd9Dd30Ac India36-48D16Ef407 India49-Dbf2094E08

Частью нашей программы станут ежедневные йога- классы и коллективные практики Медитации в этих святых местах, где вся атмосфера вибрирует Высшим Знанием и способствует Трансцендированию Сознания, то есть расширению и развитию сознания. Обязательно побываем на Ягьях — Ведических церемониях, которые будут проводиться возле священной реки Ганга. Будем слушать лекции по Аюрведе и Джйотишу. Все желающие могут пройти консультацию и получить рекомендации опытного аюрведического доктора (вайдьи) Адвайта Трипатхи.

С опытным мастером Йоги и Медитации с 30 сентября по 14 октября вы пройдёте это священное и сказочное путешествие, которое изменит вашу жизнь и сделает развитие Вашего сознания.

После тура ваша жизнь начнет меняться кардинально во всех аспектах, так как вы получите опыт глубочайшей Тишины. Дополнительно этому еще сильно помогут ягьи — древние ведические церемонии, способствующие счастью, удаче, здоровью и долголетию. Будут возможны дополнительные церемонии для устранения ваших личных проблем после консультации по Джйотишу — Ведической астрологии.

За пятнадцать дней мы посетим много древних храмов разных направлений, термальные источники. Будем наслаждаться красивейшими горными пейзажами, огромными водопадами и колоритными сёлами. На протяжении всего пути мы будем практиковать Йогу и Медитацию.

Перемещаться по маршруту планируем на джипах и пешком в горах от Ганготри до ледника Гомукх. Пеший горный поход умеренной сложности, не требующий особой подготовки, вещи несут ослики или носильщики. Останавливаться будем в комфортных отелях. Максимальная высота, на которую мы будем подниматься — 4200 метров. У нас будет постепенная акклиматизация, это достаточно комфортная высота для организма, т. е. не будет эффектов горной болезни и вы сможете сполна насладиться красивейшими видами Гималайских гор!


Подробное расписание этого Путешествия Йогинов:

1 день. Прилёт в Дели. Встреча на выходе из аэропорта, заселение, небольшой отдых. Общий сбор и решение орг-вопросов.

Экскурсия по Дели. Храм Акшардхам (самый большой храм в мире). Храм Лакшми-Нараяна (для улучшения финансового благополучия), храм Лотоса (храм единства всех религий) и другие достопримечательности Дели.

Для желающих консультация по пульсу известного доктора Аюрведы Адвайта Трипатхи с предписаниями препаратов и рекомендациями по питание и образу жизни (1 час).

2 день. Переезд в Ришикеш на автомобиле (5 часов).

Знакомство с Ришикешом — «столицей йоги». Посещение ашрама Махариши, где в 60-е годы знаменитые «Битлз» осваивали свою духовную практику. Омовение в священной реке Ганг. Вечернее посещение Ганга Арати – священной церемонии подношения реке.

3 день. Йога класс и медитация. Поездка на автомобиле, которая включает посещение пещеры легендарного мудреца Васиштхи. Посещение высокогорного храма Шивы –«Нилкант Махадева» (4-5 часов). Вечерняя ягья в храме Камакши-Деви.

4 день. Поездка в Бадринатх (высота над уровнем моря — 3300 м.).

Бадринатх – считается одним из главных мест паломничества в Гималаях.Находится в 300 км к северо-востоку от Ришикеша и является одним из самых популярных 4 святых мест паломничества  (Чар-дхам) . Здесь находится один из самых главных и древних храмов Вишну-Нараяны в Индии. По преданию, именно здесь, в пещерах Бадринатха у истоков реки Алакнанда, совершали аскезу великие мудрецы, которых считают воплощением Вишну на земле. Из Бадринатха открывается вид на пик Нилакантха (6596 м.) и другие шести-тысячники. Рядом с храмом есть горячие источники с температурой воды 40 градусов.

5 день. Бадринатх и купание в горячих источниках.

6 день. Поездка в деревню Ману к индо-китайской границе (5 км от Бадринатха). Самобытная гималайская деревня, в которой находится пещера, где жил мудрец Вьяса написавший «Махабрахату». От деревни ведет 5-километровая пешая тропа к водопаду Васудхара (Vasudhara Falls), высотой 145 м у подножья пика Сатопантх (7075 м).

7 день. Возвращение в Ришикеш.

8 день. Отдых в Ришикеше. Йога класс, лекции, вечерняя ягья.

9 день. Посещение храмов. Йога класс, лекции, вечерняя ягья.

10 день. Поездка в Ганготри (высота над уровнем моря — 3050 м.) –одному из 4-х мест паломничества Чар-Дхам. Там берет начало река Ганг. Передвижение на комфортных автомобилях с ночевкой в одной из гостиниц возле реки Ганг.

11 день. Прибытие в Гангтори. Знакомство с достопримечательностями поселка. Йога –класс.

12 день. Поход к леднику Гомукх — непосредственный источник Ганги. Находится в 18 км от Ганготри. На склоне пика Бхагиратхи Парват (6856 м.). Рядом находится красивейший пик Шивалинг (6543 м.), по форме напоминающий шива-лингам. Поход возможно совершить пешком или на пони.

13 день. Отдых в Гангтори. Йога-класс.

14 день. Возвращение в Ришикеш.

15 день. Праздничный обед в лучшем ресторане Ришикеша, шопинг, трансфер в аэропорт Дели (автомобиль или комфортный поезд).

Обратный вылет и возвращение на Родину.


Мастер-руководитель тура – Геннадий Лукьяненко:

*** мастер-руководитель путешествий по Индии - Геннадий Лукьяненко учитель медитации ***

Более 40 лет практикует йогу, сертифицированный Учитель техники Трансцендентальной медитации и Йоги Махариши, является преподавателем восточных единоборств и оздоровительных практикПровел большое количество оздоровительных туров в Индию и походов в Гималайских горах. Имеет разностороннее психологическое образование. Большой опыт индивидуального и группового консультирования. Проходил обучение в Международном Университете Махариши в Голландии и в Индии.


Вайдья (доктор Аюрведы) Адвайт Трипатхи:

Принадлежит к известной семье браминов, которая имеет древнюю традицию аюрведического знания. Руководит своей клиникой Арогья-Садханам в Нойде (район Дели) и в Баджери (Гималаи). Он консультирует пациентов, путешествуя по многим странам- Болгария, Хорватия, Словения, Германия, Франция, Украина.


Даты поездки: 30 сентября — 14 октября 2017 г.
Большая часть группы набрана.

Очень благоприятно посещать Гималаи время от времени.
Это другой мир, который невозможно описать словами.

Фотографии из прошлых поездок:

“http://vedastan.com/?p=426”


*** Вышел Linux-дистрибутив Ubuntu 17.04 Zesty Zapus ***

Author: vedavrat

Состоялся выход Ubuntu-Linux версии
17.04 “ZestyZapus” — “Пикантный полутушканчик

В апреле, как обычно, состоялся выпуск (“релиз”) очередной версии операционной системы (ОС) Ubuntu Linux.

Новая версия Ubuntu17.04 “Zesty Zapus”— уже доступна для загрузки с официального сайта ubuntu.com.

Ubuntu 17.04 “Zesty Zapus” позиционируется как ОС для домашних пользователей.

Среди нововведений:
* переход на ядро Linux 4.10;
* использование swap-файла вместо swap-раздела на диске (для новых инсталляций и улучшение управления виртуальной памятью;
* поддержка принтеров, позволяющих печатать без необходимости в специфичных драйверах (IPP Everywhere и Apple AirPrint);
* переход на systemd-resolved как стандартный DNS-клиент по умолчанию.
* новая версия оболочки GNOME 3.24;
* новые версии приложений (Firefox 52, Thunderbird 45, LibreOffice 5.3, Nautilus 3.20, Rhytmbox 3.4)
* переход к gsettings (от gconf).
* обновлённые средства администрирования облачных инфраструктур на основе открытой платформы OpenStack (в серверной версии)
* доработках менеджера настройки пользовательского интерфейса,
* устранении ошибок и неточностей в коде продукта,
* изменения, повышающие стабильность и скорость работы ОС.
С полным списком реализованных в Ubuntu 17.04 нововведений можно ознакомиться на странице wiki.ubuntu.com/ZestyZapus/ReleaseNotes …

Дистрибутив Ubuntu представлен в различных редакцияхDesktop, Server, Cloud, Core и другие — и доступен для скачивания.

Выпуск следующей версии операционной системы будет в октябре 2017 года.

Обновлённые версии дистрибутивов Ubuntu выходят каждые полгода и поддерживаются обновлениями безопасности. Аудитория пользователей Ubuntu в настоящий момент составляет примерно 40 млн человек и занимает четвёртое место по популярности среди “десктопных” (“настольных”) Linux-платформ.

*** выход Ubuntu Linux 17.04 — Zesty Zapus ***


Author: vedavrat

Category : Украина

Село Моринці та «Кобзар» Тараса Шевченка відомі усім, але у житті митця було безліч інших цікавих фактів, що менш відомі.
До дня народження Кобзаря ось – добірка з таких фактів, цікавих та маловідомих відомостей про Тараса Григоровича.

Два роки школи, двісті років слави

Основною освітою Тараса були два роки навчання у парафіяльній школі.

Крім того, гордість української культури – Шевченко – був зобов’язаний багатьма своїми знаннями баронесі Софії Григорівні Енгельгардт. Софія навчала юного козака польській та французькій мовам, а загальне уявлення про світ Тарас отримував від її служителів.

Дорогий крипак

У різних історичних джерелах вказано різні дати звільнення Шевченка з кріпацтва: одні дослідники називають 1838 рік, інші кажуть, що вільним громадянином Тарас став лише за кілька років до смерті.

У своїй автобіографії Тарас Григорович писав, що своєю свободою він завдячує Карлу Брюллову та Василю Жуковському: великий російський художник написав портрет поета. Картину вирішили продати на аукціоні та витратити отримані кошти на звільнення Шевченка. Портрет було продано за фантастичні по мірках того часу кошти – дві з половиною тисячі рублів.

Найцікавіше, що частково гроші були надані імператорською родиною, про що є запис у її щоденнику: так, імператриця Олександра Федорівна витратила 400 рублів, Олександр-2 та княгиня Олена Павлівна – по 300 рублів. Вже за тиждень поміщик полковник пан Енгельгардт відпустив на волю цього «кріпосного».

Прогресивний Тарас Шевченко

Ми звикли до образу Шевченка, зображеного на портретах у вигляді втомленого вусатого чолов’яги у шапці та свиті. Втім така однобока картинка не зовсім відповідає дійсному образові Тараса. Шевченко був молодим і прогресивним, та не любив ані надмірної пишності, ані скромної стриманості у одязі.

У роки життя у Петербурзі, він як модний портретист заробляв пристойні кошти, які витрачав на одяг. Зокрема, у своєму щоденнику поет писав про особливе задоволення, отримане від придбання гумового плаща – “макінтоша”.

«Товариство мочемордія»

Гультій Шевченко товаришував з Віктором Закревським, українським засновником жартівливого «товариства мочемордія». Товариство проводило регулярні засідання, на яких обирався голова. Під час подорожі до України у 1843 році у «товаристві мочемордія» бував і Шевченко.

Товариші вживали благородні світські напої: ром, настоянки і наливки, та вели необережні розмови про життя», мріяли про свободу та світле майбутнє. Це був гурток молодих вільнодумців та осіб, опозиційно налаштованих щодо російського самодержавства, до якого належали Віктор та Михайло Закревські, брати Яків та Сергій де Бальмени, історик М. Маркевич, офіцер Ціхонський та інші.

Молодь, збираючись, проголошувала вільнодумні тости, розмовляла про: «фальш панського життя, що виробилась віками, та особливо при кінці 18 і на початку 19 сторіч дійшла до найвищого ступеня…».

 Дружба зі вченим М. Максимовичем

З відомим українським вченим Михайлом Максимовичем Шевченка поєднували вельми дружні стосунки. Михайло був близьким та вірним другом Тараса.

«По московському читати не буду…»

Ось фрагменти з одного його листа, відправленого братові: «Брате Микито, треба б тобі погавкати, та я не сердитий. Нехай буде так як робиться …. цілуй старого діда Івана за мене, і поклонися всій рідні нашій, яка є … Скажи Івану Федерці – нехай він до мене напишу листа окрім. – Та тільки не по московському, а то й читати не буду.  Залишайся здоровим. – Твій брат Тарас Шевченко».

«Щоб лани широкополі, і Дніпро, і кручі було видно…»*

У Кобзаря є дві могили: у Петербурзі та Каневі.

Спочатку його поховали в північній столиці, на Смоленському кладовищі, де зараз встановлено пам’ятний камінь.

За два місяці труну з тілом перевезли на батьківщину до Канева, де перепоховали, відповідно до Заповіта.

Мініатюрний «Кобзар»

Український майстер Микола Сядристий створив найменше у світі «видання» «Кобзаря», розміром трохи більше половини квадратного міліметра, – набагато менше од макового зерняти.

Це майже у 19 разів менше від найменшої японської книги. Сторінки настільки тонкі та мініатюрні, що гортати їх можна лише кінчиком загостреного волоска.

Книгу зшито павутинкою, а обкладинка зроблена з пелюстки безсмертника.

Шевченко на придністровських банкнотах

Дещо неочікувано вшанували пам’ять Кобзаря на території невизнаної “Придністровської Молдавської республіки” (“ПМР”).

У 1995 році було введено банкноту у 50 тисяч їх рублів, на лицьовій стороні котрої був портрет українського гетьмана Богдана Хмельницького, а на зворотній – пам’ятник Шевченкові перед університетом у Тирасполі.

У 2002 році дизайн купюри оновили: на банкноті у 50 рублів з’явився портрет Тараса Шевченка. Банкнота була зеленкуватого кольору, тому у молдаван «зеленими» довго були не американські долари, а саме гроші з Шевченком.

У 2007 році було затверджено третий дизайн грошей – сіро-зелений колір з незмінним Кобзарем.

Твори Шевченка мовою есперанто

Твори Тараса Шевченка перекладено більш ніж ста мовами світу. Серед них — японська, корейська, арабська і навіть міжнародна мова есперанто.

Найбільшу кількість перекладів було здійснено російською, німецькою, польською, англійською мовами.

180 населених пунктів

У 1964 році, коли відзначався 150-річний ювілей Великого Кобзаря, 196 населених пунктів СРСР носили ім’я Шевченка.

Нині в Україні 164 населені пункти названі на честь митця. У Казахстані на його честь названо Форт-Шевченка. З 1964 по 1991 роки місто Актау мало назву Шевченко. Також однойменну назву носять 3 села, 4 селища і 8 хуторів в Адигеї, Башкортостані, Краснодарському краї та 8 областях Російської Федерації, і село у Рибницькому районі Придністров’я.

Крім того, на честь Тараса Григоровича Шевченка названі морська затока в Аральському морі та вершина висотою 4200 метрів на північному схилі Великого Кавказу, в Боковому хребті. Це ім’я дали їй українські альпіністи, які вперше підкорили цю кавказьку вершину у 1939 році.

Рекордна кількість пам’ятників

У світі налічується 1384 пам’ятника Кобзареві. Така кількість є другою для однієї особи.

На території України нараховують 1256 монументів, а ще півтори сотні – у інших 35 країнах світу, – від Бразилії до Китаю.

`

Джерело:
etnoxata.com.ua/statti/traditsiji/15-malovidomih-faktiv-pro-tarasa-shevchenka

`

`*** she-shevchenko-ше-шевченко ***

`


*** Индия, Гималаи, Найнитал, Баджери - Nainital ***

Author: vedavrat

Аюр-веда-Йога-тур в Гималаи «Весеннее очищение»
с 20 марта – по 4 апреля 2017 года

Дорогие друзья,

приглашаем вас пройти весенний курс психофизиологического очищения – Панчакармы – в Индии.

Место проведения курса выбрано специально в тихом курортном комплексе возле деревни Баджери неподалеку от известного курорта Найнитал в предгорьях Гималаев.

Панчакарма проводится под руководством известного индийского вайдьи Адвайта Трипатхи —– Dr. Adwait Tripathi.

* Каждый день все виды процедур Панчакармы (минимум 2 часа) и различные виды массажей.

* Йога-уроки проводит тренер по Йоге, психолог, учитель техники Трансцендентальной Медитации Геннадий Лукьяненко (опыт практики Йоги и преподавания медитации 30 лет).

* Ежедневная групповая практика медитации Дхьяны и Пранаямы.

* Пища — натуральная, органическая, выращенная в экологически чистых районах Гималаев.


Для улучшения процесса оздоровления и очищения физиологии специально для участников тура ведические пандиты будут проводить ежедневно 2 Ягьи (Ати-РудрАбхишека-Ягья для здоровья, и Граха-Яджны — планетные Ягьи).

После прохождения Панчакармы по желанию участников тура возможно посещение известных мест Ришикеша, Харидвара, Дели, Агры, а также паломничество в особые Места Силы священных Гималаев.


*** Антон Кузнецов Ведаврат - Астро-прогноз 2017 год - астрологический гороскоп – видео – Ведическая астрология Тантра-Джйотиш ***

Author: vedavrat

Уникальный и подробный АстроПрогноз на 2017-й год (астрологический “гороскоп”) и тенденции в жизни человечества дал ведический астролог Антон Кузнецов, “Школа Ведаврата”.
Он основан на знаниях и технологиях науки ТантраДжйотиш (Ведическая астрология).

Об авторе прогноза:
Антон Кузнецов – мастер и учитель Тантра-Джйотиша,
Образовательно-исследовательский Центр ‘Школа Ведаврата :
http://www.Vedavrat.org

Ведическая (“индийская”) астрология обладает знаниями и технологиями для анализа транзитов (Гочара) “планет” — Грах, Сил жизни — в том числе и 2017-го года, и на основе этих принципов может дать прогноз для всех людей в-целом, дать ответы на вопросы о годе и его особенностях, дать советы и рекомендации на 2017-й год.

Астрологический Джйотишпрогноз-2017 ведического астролога Антона Кузнецова (видео):
http://vedavrat.org/?p=11455

*** Антон Кузнецов Ведаврата - Астропрогноз 2017 год - астрологический гороскоп – видео – Ведическая астрология Тантра-Джйотиш ***


*** У чому є суть Козака Мамая, й що вельми корисне він підказує Чоловікам та Жінкам. ***

Author: vedavrat

Антон Кузнецов: “У чому сенс образу Козака Мамая, і яку користь з нього слід винести Чоловікам, та й Жінкам”

1.
Що робить Козак Мамай
Всі ми знаємо про картинах, малюнках, вишивках та інших образах Козака Мамая. Козак Мамай сидить і, як багатьом здається, просто нічого не робить …
Але насправді він робить. І щось дуже важливе. Козак Мамай робить дещо найважливіше…

2.
«Робити чи думати?»
Як дізнатися – чим зайнята свідомість людини?..
Тоді керівництво зрозуміло, що завдання і справи інженерів за своєю суттю відрізняються від завдань і дій електриків, вахтерів, електронників і подібних працівників, і їх виробничі процеси – внутрішні, «розумні», тобто аналітичні, які планують, стратегічні, творчі та подібні.

3.
Перед тем як щось робити…
«««Перш ніж щось робити, потрібно добре подумати»»» – народна мудрість і народна дурість.
Ми всі «зрозуміло», «звичайно» йдемо в школу в 6-7 років, і так само «природно», «зрозуміло» йдемо в інститут в 16-17 років. А чому?
І «перші відносини» / «перший секс» у нас «трапляються» автоматично (по досягненню «віку», внаслідок бажання тіла і при появі першої ж можливості), але без усвідомлення, що ж реально відбулося за великим рахунком (по суті), і як тепер далі жити в новому стані.
Потім у нас «кар’єра» / «робота» /  «досягнення» та «успіхи»… Адже «що тут думати ?! — працювати потрібно!»…
Потім ми робимо спробу шлюбу. І тут нічого думати – «просто треба», «треба вискочити заміж», «треба нагулятися і одружитися на скромній, але сексуальної дівчині».
І дітей теж як би «дуже потрібно народжувати»… Чому?.. «для продовження роду!»…
Зачекайте, «для продовження Роду» або для «продовження роду»? І якого / чийого Роду? «А що – є різниця?..» А що таке Рід?
«Не знаю … Але його ‘потрібно’ обов’язково продовжувати…» Тим більше це приносить задоволення (не саме Рід, а спроби «продовжити Рід»).
Та й інші наші дії, вчинки, спроби і бажання теж «автоматичності» і «передбачувані». Тому легко бути астрологом / провісником / віщуном.
Ми-жінки намагаємося в взаєминах з чоловіками слідувати тому, що «побачили по телевізору», «прочитали в жіночих журналах», «бачили в шоу», «чули від подруг», «читали в жіночих романах», «чули в піснях про ‘кохання’» (і намагаємося втягти в таку ‘схему відносин’ чоловіка)?
Дуже намагаємося. Хоча знаємо, що через це «80% розлучень».
А чому? «Тому що так треба!»… Тому що «так буде краще»… Тому що «так буде краще мені» хоча б і не довго… Тому що «це просто іншим не пощастило, а мені пощастить», «це у інших ‘звичайна любов’, а у нас ‘особлива любов’, у нас ‘божественна любов‘»…
І головне питання: ми хочемо грошей? А яку саме кількість грошей ми хочемо? А чому?!

4.
Чому?
Так, вранці ми прокидаємося, і відразу йдемо на роботу. Особливо, якщо сьогодні – «будній день». Особливо, якщо я – чоловік. Так навіть якщо я – жінка, я теж “хочу на роботу” вранці. Або хоча б не вранці, але «в полудень». Або не сильно хочу, на як би тягне.
Або я не хочу «на роботу», але йду туди без бажання, тому що «треба» або тому що «потрібно».
А чому «треба»? А кому це «потрібно»?
Може ви подумали, що я маю на меті, щоб ви не ходили на роботу? І щоб у вас не було грошей, і ви померли з голоду? Скажу чесно – ні.
Але якщо ви щоранку йдете на роботу, і це вже триває 12-24-36 років, то хоча б, щонайменше, робіть це усвідомлено.
Тобто розумійте (усвідомлюйте) – чому Ви туди йдете. Яка Сила вас туди тягне (Ra), або туди жене (Ke). Особливо, якщо Ви – жінка.
Або якщо Ви – чоловік і починаєте усвідомлювати, що «тут щось не те», дивно і неадекватно для чоловіка ходити на роботу, тому що «так все роблять», тому що «що тут думати – працювати треба!»…
Якщо Ви будете більш уважні і пробуджені, більш усвідомлені, хоча б просто вранці – перед тим як піти на роботу, спробуйте: зупиніться і «подумайте», поміркуйте, тобто помедитуйте (‘meditatio‘ на латині – це «роздум»).
Автоматично («за звичкою») нам здається, що «робота» – це «звичайно потрібно». Але пізніше будуть приходити інші відповіді (осяяння): «А може не треба?..». Або хоча і «потрібно», не «звичайно потрібно».
І найбільш цінні такі розуміння: робота – але не зовсім ця робота, «я повинен займатися чимось іншим» або «зовсім іншим».

5.
При чому ж тут Козак Мамай?
Пам’ятаєте, який він (як його зображують) і що він робить (що він показує, «символізує», підказує, радить)?
Козак Мамай не просто лежить (тобто не відпочиває) і не стоїть / не йде / не працює (тобто не діє). А він сидить в природній позі, з рівною спиною (!), Він дуже спокійний (у стані спокою), але максимально пробуджений (у стані усвідомлення). Такий стан часто називають «пробуджені спокій».
Очевидно, що Козак Мамай розмірковує, тобто «думає», медитує.
А про що він розмірковує? Про що розмірковує Козак Мамай, особливо якщо Сонце сходить? (І тоді на картині зазвичай кінь є білий.)
Про те, що він буде робити «сьогодні», в цей сонячний день — світловий день. Може він піде на роботу, а може зробить щось інше, більш важливе…
Але вранці (на сході Сонця) він не думає, про «вчора» (минуле), а медитує про «сьогодні», і трохи про «майбутнє» («завтра») взагалі.
Про що розмірковує Козак Мамай, якщо на картині Сонце заходить? (І тоді зазвичай кінь зображений сірий або чорний.)
Він увечері медитує про те, що зробив «сьогодні», та й про «минуле», про «вчора».
Двісті-триста років тому практично в кожній українській хаті, в кожній родині були зображення козака Мамая (навіть і сто років тому теж були, хоча вже набагато рідше).
Яким знаком (зазначенням, радою) вони були для людей, особливо для чоловіків?
Міркуй – «думай», медитуй, розумій. Тобто будь усвідомленим, пробуджені, який розуміє. Особливо, якщо ти – чоловік.
Думай — медитуй — як мінімум двічі в день (на добу). Вранці після сходу Сонця, перш ніж хоч щось робити; і ввечері, після того, як ти зробив все, що міг/зміг.
Крім того, Козак Мамай – це козак-характерник, тобто просвітлений чоловік, який завдяки медитації досяг досконалості в усвідомленості, у якого свідомість стала максимально розвинена.
Тому на цих картинах зазвичай писали: «Сидить козак, у кобзу грає; що замислить, те все має…», «Сидить козак, на кобзі грає; що задумає, то все досягає…».
З цієї ж причини на малюнках Козака Мамая писали: «Козак – душа правдива». Тобто просвітлений чоловік-воїн – це святий, який захищає Правду-Істину – підтримує Закони Бога/Роду.
Більш того, на картинах «Козак Мамай» зображено дерево, і не просте дерево, а Дерево Життя, Дерево Всесвіту. Це теж дуже важливий символ, і корисне нагадування.
Є й інші символи і секрети в цьому зображенні, особливо в його класичному варіанті.
Наприклад, на картинах були такі тексти (написи): «А що ти на мене дивишся? Все одно не відгадаєш – звідки я родом, і як мене звуть не дізнаєшся; у мене ім’я не одне, а є їх багато, … як хочеш називай, все дозволяю…».
Або «я є Ніхто»…
Тому, коли говорять, що картина «Козак Мамай» – це народна ікона, то це не образний вислів, а дійсно філософське і духовне писання, яке символізує дві Вищих Сили — Рід та Природу — і нагадує людям про найголовніше.
І, на думку істориків, Козак Мамай – дохристиянська ікона, такого Козака Мамая зображують вже більше двох тисяч років.

6.
Інтелект чи розум / свідомість
Тут може багатьом видатися, що, оскільки я раджу “думати”, то я прихильник інтелекту — «логічного підходу» («мозку», «сірої речовини»)… Але це зовсім не так!
Я проти інтелекту (в контексті тих самих фундаментальних і сутнісних сфер життя, які я перерахував вище, коли «факти і логіка» не тільки не допоможуть, а й заведуть “не туди”).
Я кажу, що мудрість важливіше інтелекту; а головне – це усвідомленість, свідомість.
Саме тому (через помилки інтелекту – ‘Прага-Апаратха‘) якраз існує фраза – «людині властиво помилятися». Це означає, що «інтелекту людини властиво помилятися».
Життя в своїй суті – це поле всіх можливостей. Але людина, в залежності від того, на скільки його свідомість пробуджена, вибирає тільки ті можливості (ті «потреби», ті «мені потрібно»), які він усвідомлює. Своїм усвідомленням і своїми виборами, кожна людина формує своє індивідуальне Життя. А якщо в житті з’явилися проблеми, то причина в тому, що свідомість не достатньо пробуджена, щоб розуміти (усвідомлювати) вихід / вирішення даних питань або усвідомлювати, що проблеми немає або проблема насправді в іншому (на іншому рівні).
Тому «думати», міркувати, розуміти необхідно, але не «Силою інтелекту” (не Bu)! А Силою Мудрості (Gu) та Силою Свідомості / Усвідомленості (Sy). Для цього, як ми знаємо, ми займаємося технікам розвитку свідомості, розвитку усвідомленості («духовним практиками»).
А Козак Мамай – це той Козак, хто медитує, тобто Чоловік-Воїн, який практикує Медитацію, Дхьяну (внутрішню «Духовну практику», практику для Духу).
З цієї ж причини (через помилки інтелекту) Махаріші Махеш Йоги говорив, тобто давав таку пораду: «Всі проблеми в твоїй “голові”».
Це означає, всі проблеми знаходяться «в інтелекті», на рівні інтелекту, на рівні фактів / слів / думок / логіки / аналізу і синтезу. А на рівні Мудрості/Знання (Свободи Простору, Поля Всіх можливостей), а тим більше на рівні Свідомості/Духу (Сили Бога, Сили Роду) проблеми зникають.

7.
Підсумки та поради

1) Перша і головна рада: Не живіть бездумно, неусвідомлено, «на автоматі», як робот, «як усі», тому що «просто треба», тому що «а як же інакше?»…
Перш ніж Ви приймаєте важливе сутнісне рішення (в таких сферах як відносини, шлюб, діти, робота, Справа, Справа життя і подібних), зупиніться, сядьте як «козак-мамай» на годину або хоча б півгодини (а краще день або два) і «подумайте», «поміркуйте», тобто помедитуйте.
І це не рекомендація «генерувати думки», тобто «включити інтелект», «розкинути мізками», а навпаки «вимкнути інтелект» і бути без думок, просто бути, просто усвідомлювати. Тоді будуть посилюватися Мудрість і Усвідомленість.

2) Друга порада: Подивіться – чим Ви займаєтеся і на що Ви витрачає більшу частину свого часу.Якщо Ви ходите на роботу, то усвідомлюйте – чому Ви це робите. Тобто якась Сила Вас туди «жене» (який страх Вас туди примушує ходити) або яка Сила Вас там «вабить» (яке «щастя»/«радість»/«мрію»/«мету» Ви там отримуєте або сподіваєтеся отримати). Теж саме з іншим: якщо Ви – в стосунках/шлюбі, то навіщо Вам вони?; якщо у Вас діти – навіщо вони Вам?; Ви збираєтеся заводити дітей – з якою Метою?; Ви хочете віддати дітей в школу або послати в інститут – заради чого?

3) Третя порада: При зростанні усвідомленості («рівня свідомості / усвідомлення») у Вас буде більше внутрішніх відчуттів, Знань, більше розуміння. І тоді будуть такі бажання, як: може мені сьогодні не піти на роботу, а зробити щось більш важливе; або може мені в вихідний піти не “на пиво”, а провести час за якимось іншим, більш сутнісним справою/заняттям; або може у вільний час зробити щось цінне, фундаментальне, «вічне», щоб нащадки могли мене пригадати за щось «хороше», істотне, гідне… Й аналогічні відчуття. В кінці ранкової медитації Ви можете запитати себе: а якщо сьогодні був би останній день мого життя, то тоді щоб я сьогодні робив найважливіше, як треба провести цей день?

4) Четверта порада – це езотерична рекомендація. Я буду давати її індивідуально.

* * *

Школа Ведаврата

Якщо Ви не знаєте як медитувати, ми — «Школа Ведаврата» — можемо навчити Вас і технікам та практикам медитацій також.
Якщо Вам потрібні глибші відповіді в даних сферах життя, або Ви хочете точно і конкретно дізнатися своє особисте Призначення (Мету життя), або хочете розібратися зі своїми взаєминами/стосунками, теж можете звернутися до нас.

// АнтонМихайловичКузнецов

У чому є суть Козака Мамая, й що вельми корисне він підказує Чоловікам та Жінкам:
http://uk-ua.vedavrat.org/?p=11222

*** У чому сенс образу Козака Мамая, і яку користь з нього слід винести Чоловікам, та й Жінкам ***


*** Антон Кузнецов - семинар «Три вида Предназначения человека» ***

Author: vedavrat

“”” Навряд чи Той, хто нас створив, сховав від нас наше ж Призначення.
А чи замислюємося ми – який надійний спосіб його знайти?
Цей спосіб і інструмент – це наші відчуття.
Вони – дуже простий, витончений, але безпомилковий покажчик. “””

Запрошуємо 10 грудня зустрітися Дніпрі на пізнавальному і практичному семінарі-дослідженні «Три типи призначення».

Ми отримаємо знання і досвід їх застосування з професійним експертом і знавцем ведичних наук, перекладачем і автором книг по Джйотишу і Тантра-Джйотишу, учителем та майстром з 20-річним досвідом – Антоном Кузнецовим.

На цьому семінарі ми будемо вчитися налаштовуватися на власні відчуття, розуміти їх та орієнтуватися в їх різноманітті. Ми розкриємо секрети власного Призначення, зрозуміємо відповіді на питання «Хто Я?», «Для Чого Я Тут?».

Семінар – з двох частин: на першій ми визначаємо напрямок; в другій – вчимося по ньому йти.

На семінарі ми визначимо:
* Три типи Призначення, і принципи вибору свого Призначення.
* Ключі, на підставі яких, зможемо зробити усвідомлений життєвий вибір.
* Практику, яка буде допомагати надалі при будь необхідності робити вибір або прийняти рішення.

 * * *

Знання – всередині вас. Не чекайте, що хтось просто скаже, що вам робити як за інструкцією.

Залишайте зошити і ручки вдома, та приходьте на семінар. Ми будемо проживати Знання!

 * * *

Дата: 10 грудня 2016 року.
Місце проведення: місто Дніпро.
Час проведення: з 10 до 17 години (шестигодинне «занурення», з перервою).

http://uk-ua.vedavrat.org/?p=11101

.

*** семінар Три види Призначення людини і Дхарма – Антон Кузнецов Ведаврат, Україна м. Дніпро ***

.


Хмельницький обласний художній музей ХОХМ

Author: vedavrat

З 1 по 28 жовтня 2016 року Хмельницький обласний художній музей (ХоХМ) приймав роботи на щорічний обласний дитячий конкурс юних художників імені Людмили Мазур «Подільська палітра». Заявки подали 31 навчально-виховний заклад. Всього надійшло 224 роботи від 185 учасників.

31 жовтня відбулось засідання Конкурсного комітету з питання визначення переможців Конкурсу у трьох вікових категоріях:

 

1. Молодша (1-4 класи):

Кузьмук Любомир, 7 років, Ізяславська дитяча школа мистецтв (робота «Чудовий весняний день»), викладач – Півень Л.О.

Денис-Кузнецов---Тренування-на-світанкуДенис Кузнецов, 7 років (Хмельницька  дитяча  музична  школа  №3),
робота – малюнок олівцями «Тренування на світанку»,
викладач – Л.Й.Сиван

Куць Вікторія, 9 років, Хмельницька дитяча школа мистецтв «Райдуга» (робота «Мій родючий край»), викладач – Сніцар З.Ю.

 

2. Середня (5-8 класи):

Прядко Катерина, 11 років, Хмельницька дитяча школа мистецтв (робота «ніч на Івана Купала»), викладач – Чебан О.М.

Будяківська Яна, 12 років, Нетішинська міська художня школа (робота «Турбота»), викладач – Макарик А.

Стецюк Ірина, 12 років, Хмельницька дитяча школа образотворчого та декоративно-прикладного мистецтва (робота «Пробудження»), викладач – Дударчук М.В.

 

3. Старша (9-11 класи):

Флорчук Костянтин, 13 років, Волочиська дитяча школа мистецтв (робота «Екран історії ожив…»), викладач – Авдикович М.М.

Павленкова Вікторія, 15 років, Хмельницьке вище професійне училище №25 (робота «Вінок»), викладач – Богуш Т.

Гарбарук Тетяна, 16 років, Крупецький НВК, Славутський район (робота «На крилах надії»), викладач – Гарбарук С.

 

Вітаємо переможців, бажаємо натхнення і подальших успіхів!


*** alternative-school-1 рік - математика і навчання ***

Author: vedavrat

Знаменитий експеримент з викладанням математики змушує переглянути наші погляди на співвідношення кількості і якості навчання.

У 1929 році Френк Бойнтон, керівник шкіл в місті Ітака (штат Нью-Йорк) відправив своїм колегам по освітній сфері статтю про реформу шкільної програми. Її кінцівка прозвучала майже як виклик. «Ми постійно обговорюємо, які предмети потрібно додати в шкільний розклад, – писав Бойнтон. – Але дитина не може витрачати на навчання весь свій час. Що в такому випадку з неї потрібно прибрати?»

«Математику», – через місяць впевнено відповів йому Луїс Бенезет, який в той час керував школами в Манчестері (штат Нью-Хемпшир). На його думку, математика в молодших класах тільки отуплює школярів.

Я не раз помічав, що єдиний результат раннього навчання математики – нудьга і сьогодення усипляння дитячої здатності до розумних висновків.

Всі основні математичні навички можуть бути освоєні всього за один або два роки, а до цього арифметика повинна освоюватися через ігри, приклади та інші заняття – менш абстрактні і ближчі до справжного мислення. «Навіщо десятирічному дитині знати, як ділити в стовпчик? Всю арифметику можна відкласти до 7-8 року навчання – потім цю програму за пару років наздожене будь-який нормальний учень».

До цього часу Бенезет вже 5 років керував кількома школами в Манчестері: він вигнав практично всю арифметику зі шкільної програми перших двох з половиною років навчання. Він був переконаний, що здібності до математичного абстрактного мислення формуються ближче до підліткового віку. До цього навчити дитину математики можна тільки несвідомим “натаскуванням”.

Натаскування відбиває у дітей бажання мати справу з цифрами і притуплює їх здатність до самостійного мислення. Дитина може визубрити правила, але не навчиться розуміти, в чому їх зміст. Математика повинна входити в життя дитини поступово, не через зубріння, а через осмислену діяльність.

Бенезет пропонував переглянути класичну схему навчання, побудовану навколо трьох «R» (читання, письмо і рахунок – reading, writing and arithmetic). Місце арифметики має зайняти говоріння, розповідання (reciting).

Схема три «R» була сформульована в американській педагогіці на початку 19-го століття, але сходить ще до античності і середньовіччя. Фома Аквінський писав у своїй «Сповіді»: “Початкове навчання читання, письма та рахунку здавалося мені таким же тяжким і болісним, як весь грецький”.

Бенезет був пригнічений тим, що навіть найрозумніші школярі не вміють міркувати і грамотно формулювати свої думки. Що стосується арифметики, то вони можуть засвоїти правила, але не володіють елементарною математичною логікою та розумінням (наприклад, не можуть пояснити, чому з двох дробів з однаковими чисельником більше буде та, у якої знаменник менше).

Восени 1929 року Бенезет приступив до організації свого експерименту. Він вибрав п’ять класів (з третього по п’ятий рік навчання), вчителі яких погодилися. Він навмисно вибрав школи, в яких навчалися діти з незабезпечених сімей: їх батьки, як правило, були емігрантами і не отримали хорошу освіту.

Якби такий експеримент почався в більш престижній школі, вибухнув би скандал.

Як компроміс заняття арифметикою були відкладені до сьомого. До цього школярі освоювали математику через ігри та практичні заняття, в яких потрібно було оперувати датами, відстанями, часом або грошима (наприклад, давати один одному здачу, або розраховувати час, який буде потрібно на те, щоб дістатися з одного місця в інше).

Годинники, які відводилися на математику, тепер займали усні заняття, на яких школярі ділилися своїми враженнями від прочитаних книг і переглянутих фільмів, обговорювали недавні події і ділилися якимись особистими історіями. Діти, які до цього похмуро мовчали і не могли зв’язати і двох слів, тепер могли захоплено розповідати про те, що було їм цікаво.

Всього один візит на такий урок – і можна було надихнутися. Класні кімнати нібито були просякнуті радісним настроєм.  Якщо раніше діти похмуро сиділи над таблицями множення, то тепер вони дійсно стали отримувати натхення від занять.

Результати стали помітні вже через вісімь місяців. Коли дослідники приходили до четверокласникам, які навчалися за традиційною програмою, і питали їх, що вони зараз читають, то єдина реакція, на яку можна було розраховувати – це розгубленість і апатія ( «в одному класі я не виявив жодної дитини, який зізнався б в прихильності до читання» – писав Бенезет). Тепер все було по-іншому: не вистачило б і цілого заняття, щоб кожен поділився своїми думками і враженнями.

З математикою все було ще цікавіше. У 1936 році експеримент завершився. Його результати Бенезет докладно виклав у статті з трьох частин, яка була опублікована в Journal of the National Education Association. І вони заслуговують того, щоб згадати про це.

До шостого класу діти з експериментальної групи гірше справлялися зі арифметичними тестами, ніж школярі з контрольної групи, які продовжували вчитися по стандартній програмі. Але всього через рік вони вже зрівнялися за своїми результатами. Більш того, деякі завдання давалися їм набагато легше.

Бенезет показав: початкові математичні вміння, які діти освоюють на практиці, легко трансформуються в реальне володіння математичним мисленням та логікою.

Діти, які не витрачали шість років на математику, всього за один рік наздогнали своїх однолітків.

Це стає ще більш дивним, якщо врахувати, що школярі з експериментальної групи Бенезета походили з не самих благополучних сімей і навряд чи могли розраховувати на допомогу з навчанням за межами класу. Діти з маргінальних соціальних груп, як правило, навчаються гірше за все тому, що освіта не має майже ніякої цінності в тому середовищі, де вони ростуть. В експерименті Бенезета все було навпаки.

Коли Бенезет перевіряв результати свого дослідження, він давав учням завдання, подібний до цього:
“Відстань від Бостона до Портленд по воді – 120 кілометрів. Три пароплава одночасно вийшли з Бостона в Портленд. Перший дістався до пункту призначення за 10 годин, другий – за 12, третій – за 15. Через якийсь час все три пароплава виявилися в Портленді?”

Це може здатися дивним, але в 9-му класі тільки 6 з 29 учнів успішно впоралися з цим завданням. А діти, які навчалися за системою Бенезета, завжди давали вірну відповідь ще в 2-му класі.

У своїх публікаціях Бенезет не приводить приклади невірних відповідей, але ми можемо собі уявити, які вони були, якщо звернемося до дослідження 1988 року. Учнів першого і другого класу просили знайти рішення для завдань наступного типу:

“На кораблі є 26 овець і 10 баранів. Скільки років капітану корабля?”
67 учнів з 97 «вирішили» завдання, просто складаючи 26 і 10. Діти засвоїли, що математика – це коли потрібно щось робити з цифрами, але звичайна шкільна програма не дала їм зрозуміти, який сенс в цих діях. І найсумніше, що у старших класах ця тенденція часто тільки посилюється.

Експеримент Бенезета був проведений коректно (і в його основних результатах немає майже ніяких сумнівів). Цей експеримент він багато говорить нам про те, що не так з формальної системою шкільного навчання. Варто поширити ті висновки, які він отримав у випадку з математикою, і на інші предмети.

Бертран Рассел писав: “люди не народжуються дурними”. Вони народжуються неосвіченими, а дурними людей робить неправильна освіта.

Цей епізод з історії алтернативної педагогіки ще раз говорить нам про те, як можна перебудувати систему навчання, щоб вона відповідала реальним здібностям кожної дитини; щоб освіта не зводилося до натаскування, а перетворилося на виховання мислення.

Для виришення всіх цих проблем вже пропонувалося безліч рішень. Проблема, як завжди, в тому, щоб їх використовувати.


Ваше мнение поможет нам

Какие темы этого блога Вам наиболее интересны ?

Популярные записи